一、曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力修煉歷程
曾國藩的家族有著獨(dú)特的奮斗歷程，他的祖父曾玉屏浪子立志，35歲開始晨起務(wù)農(nóng)，使得家庭成為殷實(shí)之家。父親曾麟書考秀才歷經(jīng)17次，到43歲才考中。曾國藩自己考秀才九年七試才中，他以懦弱無剛為大恥，秉持倔強(qiáng)二字貫注功業(yè)文章。連續(xù)六次考秀才失利，讓他認(rèn)識到自己“受質(zhì)本薄……志亢而力，不副識遠(yuǎn)而行不逮”“資質(zhì)之陋，眾所指視”，也就是志向遠(yuǎn)大但能力不足。為彌補(bǔ)雄心與能力的差距，他明白只有超人的努力才行。他為自己取號“滌生”，意味著要滌除舊染之污，重新做人。
他第六次考卷被當(dāng)成文理欠通的反面典型“懸牌批責(zé)”后，通過對比自己和他人同題作文，發(fā)現(xiàn)自己寫東西過于拘謹(jǐn)，過于重視局部打磨。于是他明確接下來要在文章的大局觀和整體氣勢上下功夫，第七次考試時(shí)便有了改進(jìn)。這種自我認(rèn)識和調(diào)整的能力，是他領(lǐng)導(dǎo)力修煉的重要開端。在進(jìn)入體制后，他也是在困厄中不斷修煉，這種不斷反思、調(diào)整自己的態(tài)度，為他日后展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力奠定了基礎(chǔ)。
二、拿破侖的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
拿破侖帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)攻意大利時(shí)，途中部隊(duì)遭遇瘟疫，減員嚴(yán)重，長途跋涉后士兵們極其辛苦。有一次拿破侖晚上出來查崗，發(fā)現(xiàn)哨兵睡著了。他沒有直接懲罰哨兵，而是站在哨兵旁邊幫他站崗，半個(gè)小時(shí)后哨兵醒了，發(fā)現(xiàn)元帥在幫自己站崗，腿一軟跪下，腰彎曲，磕頭請求饒命，拿破侖說沒有關(guān)系，太辛苦了，可以諒解，下不為例，饒了他。
從這個(gè)故事中可以看出拿破侖的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。他作為領(lǐng)導(dǎo)者，在管理時(shí)有情，可以靈活對待制度。因?yàn)橹贫仁穷I(lǐng)導(dǎo)制定的，他有破壞制度的權(quán)力。但這也引發(fā)思考，如果是基層的管理者，就沒有這種破壞制度的靈活性，必須執(zhí)行制度，這體現(xiàn)了管理的科學(xué)性。拿破侖的這種做法體現(xiàn)了高層領(lǐng)導(dǎo)者在特殊情況下權(quán)衡人情與制度的能力，他通過自己的行為既讓哨兵認(rèn)識到錯(cuò)誤，又讓士兵感受到領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)懷，有助于提升士兵對他的忠誠和作戰(zhàn)的積極性。
三、政委的領(lǐng)導(dǎo)智慧
在部隊(duì)中，有這樣一個(gè)故事。在一個(gè)下梅雨的冬日，天氣很冷，新兵們在吃早餐，一位新兵將吃不完的半個(gè)饅頭丟在了饅水桶里。政委來視察看到后，詢問是誰丟的，沒人承認(rèn)，政委再問還是沒人承認(rèn)，于是讓全連戰(zhàn)士站在操場淋雨，直到有人說出來為止。差不多一小時(shí)過去了，還是沒人說，政委也站著陪大家一起淋雨。最后，政委讓廚房把饅水桶里的半個(gè)饅頭撈起來煮成一鍋湯，全連包括他自己每人都喝一碗，并且還加了一大把辣椒和老姜。
這個(gè)故事中，政委的做法展現(xiàn)了很高的領(lǐng)導(dǎo)境界。淋雨、讓大家喝饅水桶里饅頭煮的湯是嚴(yán)，而加辣椒和老姜并且陪著淋雨則是愛，是責(zé)任，是同甘共苦勇于承擔(dān)、是自我首先檢討。很多人在領(lǐng)導(dǎo)時(shí)只有愛沒有嚴(yán)或者只有嚴(yán)沒有愛，而這位政委做到了嚴(yán)與愛的結(jié)合。這種方式既讓士兵們認(rèn)識到不能浪費(fèi)軍糧的紀(jì)律性，又讓士兵們感受到政委的關(guān)愛，使得士兵從心底里誠心服從，規(guī)矩得到加強(qiáng)，士兵也被教育、被感化，受教育者在后來也會(huì)成為教育者。
四、李廣的臨危不亂領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范
漢朝名將李廣素有“飛將軍”之稱，匈奴聽聞他的名字便聞風(fēng)喪膽，麾下戰(zhàn)士也對他敬服有加。有一次，匈奴進(jìn)犯上谷郡，李廣帶著一百個(gè)騎兵去追趕三個(gè)匈奴射手，追了幾十里地才追上。正準(zhǔn)備回營時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見有幾千名匈奴騎兵趕了上來。李廣手下的兵士看見那么多匈奴兵襲來，都慌了。但李廣卻鎮(zhèn)定地對他們說，他們離開大營還有幾十里地，如果現(xiàn)在往回跑，匈奴兵追上來就完了，不如干脆停下來，讓匈奴兵以為是來引誘他們的，就一定不敢來攻擊。
接著，李廣下令前進(jìn)，在離匈奴陣地僅僅兩里的地方停了下來，命令兵士一齊下馬，把馬鞍全卸下來，就地休息。兵士們發(fā)急時(shí)，他解釋這樣做表示不走，使敵人相信是誘騙他們的，便不敢貿(mào)然行動(dòng)。果然，匈奴的將領(lǐng)看到李廣這樣布置，真的有點(diǎn)害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察漢軍動(dòng)靜，不敢上前。李廣在面對危機(jī)時(shí)的鎮(zhèn)定，他對敵人心理的準(zhǔn)確把握，以及他安撫士兵情緒、做出正確決策的能力，都是他領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。他的這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，讓士兵們信任他，愿意聽從他的指揮，也使得他在面對強(qiáng)大敵人時(shí)能夠穩(wěn)定局勢。
五、陶行知的四塊糖背后的領(lǐng)導(dǎo)力
*教育家陶行知任校長時(shí)，有一次看到王友同學(xué)用小石塊砸別人，便當(dāng)即制止并令他放學(xué)后到校長室談話。放學(xué)后，王友到校長室準(zhǔn)備挨罵，可陶行知卻掏出一塊糖給他，說這獎(jiǎng)給他是因?yàn)樗磿r(shí)到這里來，而自己卻遲到了。王友猶豫間接過糖后，陶行知又掏出一塊糖說，這塊糖是獎(jiǎng)給他在自己教訓(xùn)時(shí)馬上不砸人的。陶行知又掏出第三塊糖說，調(diào)查過了，他砸同學(xué)是因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)不守游戲規(guī)則欺負(fù)女同學(xué)。王友立即感動(dòng)地流著淚說自己不該砸同學(xué)。陶行知滿意地笑了，掏出第四塊糖遞過去說為他正確認(rèn)識自己錯(cuò)誤再獎(jiǎng)勵(lì)一塊。
陶行知的這個(gè)故事體現(xiàn)了獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)力。他沒有采用傳統(tǒng)的批評教育方式，而是通過獎(jiǎng)勵(lì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。這種方式既讓學(xué)生感受到尊重，又讓學(xué)生在內(nèi)心深處進(jìn)行自我反思，比單純的懲罰式管理更有效。這啟示我們在領(lǐng)導(dǎo)過程中，不一定要用強(qiáng)硬的手段，換一種積極引導(dǎo)的方式可能會(huì)取得更好的效果，能夠更好地激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者的主動(dòng)性和自我提升的意愿。
這些故事中的人物，無論是在軍事、教育還是其他領(lǐng)域，他們的領(lǐng)導(dǎo)力修煉過程和方式都給我們提供了豐富的啟示。無論是自我認(rèn)識、權(quán)衡人情與制度、嚴(yán)愛結(jié)合、臨危不亂還是積極引導(dǎo)等方面，都值得我們在自己的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中借鑒和學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)載：http://www.diyaogames.cn/zixun_detail/166000.html