一、楊斌教授與領(lǐng)導(dǎo)力研究背景
清華楊斌教授在領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域有著重要的地位。他擔(dān)任清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力研究中心主任等重要角色。2025年5月10日，在《要領(lǐng)》新書發(fā)布會(huì)活動(dòng)中的高峰對(duì)話就體現(xiàn)了他在領(lǐng)導(dǎo)力研究交流方面的積極參與。當(dāng)時(shí)他與湛廬創(chuàng)始人韓焱女士現(xiàn)場連線《要領(lǐng)》作者約翰·漢尼斯教授共同探討“算法替代不了的要領(lǐng)”等領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)話題。
楊斌教授的研究是在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)和組織背景下開展的。在現(xiàn)代組織中，創(chuàng)新面臨著諸多挑戰(zhàn)。他指出創(chuàng)新是從歧見和異見開始的，創(chuàng)新型組織具有異質(zhì)性群體特征，這與傳統(tǒng)管理教科書里充滿的樹狀組織圖所代表的組織理解有所不同。創(chuàng)新型組織的創(chuàng)新要有組織性，而績效衡量成為影響組織成員行為的關(guān)鍵指揮棒。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)原始創(chuàng)新往往難以在明確的顯性目標(biāo)競賽過程中產(chǎn)生，因?yàn)橐坏┲笜?biāo)被明確設(shè)定，可能就會(huì)局限創(chuàng)新目標(biāo)，帶來低質(zhì)量甚至偽創(chuàng)新，這種偽創(chuàng)新在組織和領(lǐng)導(dǎo)力層面是真創(chuàng)新的敵人。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的一般概念與清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型的關(guān)聯(lián)
領(lǐng)導(dǎo)力在一般意義上被認(rèn)為是一種后天可習(xí)得的技能。研究表明，遺傳因素僅占領(lǐng)導(dǎo)者能力的30%，而70%是后天習(xí)得的。例如*教育家陶行知的領(lǐng)導(dǎo)方式就體現(xiàn)了獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)力。他在處理學(xué)生犯錯(cuò)事件時(shí)，通過獎(jiǎng)勵(lì)的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，這種方式展現(xiàn)出他作為領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和獨(dú)特的影響力。
清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型也是在這樣的大的領(lǐng)導(dǎo)力概念框架下構(gòu)建的。它可能會(huì)吸收一般領(lǐng)導(dǎo)力概念中的精華部分，比如后天可習(xí)得性，同時(shí)也會(huì)結(jié)合楊斌教授自己的研究成果，如在創(chuàng)新型組織中領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)如何發(fā)揮等內(nèi)容。楊斌教授的研究中涉及到創(chuàng)新型組織中績效衡量對(duì)創(chuàng)新的影響等，這與一般領(lǐng)導(dǎo)力研究中領(lǐng)導(dǎo)者如何影響組織成員行為等方面有著內(nèi)在的聯(lián)系。
三、清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)
在教育領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)力有著特殊的意義。從“公仆之問”來看，教育者有著特殊的責(zé)任。20世紀(jì)60年代后期到70年代初期，格林利夫提出的“公仆之問”反映出當(dāng)時(shí)教育存在的問題，精英學(xué)校培養(yǎng)出的精英分子更多追逐私利，缺乏為他人和社會(huì)服務(wù)的動(dòng)機(jī)。在當(dāng)代，校長或者教師有責(zé)任回答這個(gè)問題。
清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)可能會(huì)涉及到如何培養(yǎng)教育者的領(lǐng)導(dǎo)力，讓他們能夠引導(dǎo)學(xué)生朝著為社會(huì)服務(wù)的方向發(fā)展。教師課程領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是一種教師在專業(yè)實(shí)踐中的關(guān)系性存在。教師作為課程領(lǐng)導(dǎo)力的主體，提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力，培養(yǎng)他們的批判性思維、解決問題能力和創(chuàng)新能力等方面與楊斌教授的領(lǐng)導(dǎo)力研究可能存在一定的關(guān)聯(lián)。例如，楊斌教授強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新型組織中的創(chuàng)新思維，可能會(huì)啟發(fā)教師在課程開發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過程中進(jìn)行創(chuàng)新，以更好地發(fā)揮課程領(lǐng)導(dǎo)力，引導(dǎo)學(xué)生成長。
四、清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型對(duì)組織發(fā)展的影響
在組織發(fā)展方面，楊斌教授的領(lǐng)導(dǎo)力模型有著重要的影響。從管理學(xué)研究結(jié)論來看，領(lǐng)導(dǎo)者的格局、胸懷、氣度、境界、追求以及價(jià)值觀對(duì)于組織的未來具有決定性意義。儒家領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者從自我修養(yǎng)開始，逐步走向齊家、治國、平天下的過程。楊斌教授的領(lǐng)導(dǎo)力模型可能會(huì)借鑒這種從自我提升到影響組織整體發(fā)展的思路。
在創(chuàng)新型組織中，楊斌教授指出的創(chuàng)新型組織的特征以及創(chuàng)新與績效衡量的關(guān)系等內(nèi)容，直接影響組織的發(fā)展方向。如果組織想要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就需要按照楊斌教授的研究，避免單純以明確指標(biāo)來衡量創(chuàng)新成果，防止出現(xiàn)低質(zhì)量的創(chuàng)新，而是要營造一種有利于原始創(chuàng)新、突破性創(chuàng)新的組織環(huán)境，這就需要領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用楊斌教授領(lǐng)導(dǎo)力模型中的理念來引導(dǎo)組織成員的行為，從而推動(dòng)組織朝著創(chuàng)新、健康的方向發(fā)展。
五、清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型的獨(dú)特性與價(jià)值
清華楊斌領(lǐng)導(dǎo)力模型的獨(dú)特性在于它結(jié)合了創(chuàng)新型組織的特點(diǎn)進(jìn)行研究。與其他領(lǐng)導(dǎo)力模型相比，它更關(guān)注創(chuàng)新環(huán)境下領(lǐng)導(dǎo)力的特殊要求。例如，在面對(duì)創(chuàng)新型組織中的異質(zhì)性群體特征時(shí)，楊斌教授的模型能夠提供如何協(xié)調(diào)組織成員關(guān)系、引導(dǎo)創(chuàng)新行為的思路，而這是其他一些領(lǐng)導(dǎo)力模型可能未重點(diǎn)關(guān)注的方面。
其價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面。對(duì)于組織來說，有助于提高組織的創(chuàng)新能力，避免陷入偽創(chuàng)新的困境，使組織在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持競爭力。對(duì)于教育領(lǐng)域來說，有助于教育者更好地理解自身的領(lǐng)導(dǎo)角色，培養(yǎng)出更符合社會(huì)需求的學(xué)生。在整個(gè)社會(huì)層面，楊斌教授的領(lǐng)導(dǎo)力模型如果得到廣泛應(yīng)用，將有助于提升社會(huì)整體的創(chuàng)新氛圍和組織管理水平，推動(dòng)社會(huì)朝著更加積極、創(chuàng)新的方向發(fā)展。
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