一、領(lǐng)導(dǎo)力的定義與內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力是一種復(fù)雜且多面的能力。本質(zhì)上，它是領(lǐng)導(dǎo)者影響并引導(dǎo)他人朝著共同目標(biāo)努力的能力。在變革情境下，領(lǐng)導(dǎo)力包含多種元素，絕不僅僅是下達(dá)指令，激勵(lì)、啟發(fā)和協(xié)調(diào)等也在其范疇內(nèi)。
領(lǐng)導(dǎo)者需要具備多種特質(zhì)。首先是戰(zhàn)略眼光，這要求領(lǐng)導(dǎo)者能夠洞察組織內(nèi)外環(huán)境的變化趨勢(shì)，預(yù)見(jiàn)到變革的必要性。例如在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈、技術(shù)不斷更新?lián)Q代之時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者若能提前察覺(jué)這些變化，就為組織變革奠定了思想基礎(chǔ)。其次是溝通能力，領(lǐng)導(dǎo)者要能將自己的想法清晰地傳達(dá)給組織中的每個(gè)成員，就像一座橋梁，連接著變革愿景與成員的實(shí)際行動(dòng)。再者是決策能力，在變革過(guò)程中面臨諸多選擇和不確定性時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者必須果斷地做出正確決策。
從影響力提升的角度來(lái)看，一種是權(quán)力產(chǎn)生影響力，包括信息、關(guān)照、獎(jiǎng)賞權(quán)、強(qiáng)制權(quán)等；另一種是非權(quán)力影響力，涵蓋互惠、一致、認(rèn)同、喜好等，非權(quán)力影響力其實(shí)就是領(lǐng)導(dǎo)力。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是“讓人們從現(xiàn)在的地方高興地去還沒(méi)有去過(guò)的地方”，這表明領(lǐng)導(dǎo)力是做人的藝術(shù)，而非做事的藝術(shù)。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)
領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是影響力，而影響力的核心是識(shí)人用人的能力。識(shí)人用人是最高階的社會(huì)哲學(xué)，是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的能力。
（一）識(shí)人 識(shí)人才者得天下，用人才者成大事。識(shí)人是用人的前提和基礎(chǔ)，優(yōu)先于用人和育人。尤其是35歲以上員工，價(jià)值觀和思維模式基本成型，選擇一個(gè)人比改變一個(gè)人的成本更低。
（二）用人 用人之長(zhǎng)，天下無(wú)不可用之人；用人之短，天下無(wú)可用之人。常規(guī)用人之道為用人所長(zhǎng)，容人所短；用人不疑，疑人也要用。同時(shí)要不拘一格用人，如有德有才者破格重用，有德無(wú)才者培養(yǎng)使用，有才無(wú)德者限制使用，無(wú)才無(wú)德者堅(jiān)決不用。
（三）管人 管人既是科學(xué)又是藝術(shù)，既需要世界觀又需要方法論。
三、領(lǐng)導(dǎo)力在變革中的重要性
（一）明確變革愿景與目標(biāo) 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)清晰傳達(dá)變革的愿景和目標(biāo)，讓組織成員理解變革的重要性和意義。若成員不明白變革方向和目的，就會(huì)陷入迷茫和抵觸狀態(tài)。例如傳統(tǒng)制造企業(yè)向智能制造轉(zhuǎn)型時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者需向員工解釋轉(zhuǎn)型原因和轉(zhuǎn)型后的企業(yè)形態(tài)。
（二）動(dòng)員組織成員參與變革 領(lǐng)導(dǎo)者要?jiǎng)訂T下屬自主自覺(jué)地面對(duì)問(wèn)題，下屬獲得領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)助，共同促進(jìn)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者需讓下屬接受自己提出的目標(biāo)并依靠自己面對(duì)問(wèn)題，若失敗領(lǐng)導(dǎo)者要承擔(dān)責(zé)任。
四、不同類型的領(lǐng)導(dǎo)力
（一）指揮型領(lǐng)導(dǎo)力 這是一種權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)控制和指導(dǎo)下屬來(lái)完成任務(wù)，適用于緊急情況和需要快速?zèng)Q策的場(chǎng)合。
（二）資源型領(lǐng)導(dǎo)力 指領(lǐng)導(dǎo)者能夠提供和調(diào)配組織資源的能力。
五、領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展歷程
領(lǐng)導(dǎo)力最早由西方學(xué)者提出，美國(guó)學(xué)者認(rèn)為其概念可追溯到古埃及時(shí)代。在之后數(shù)世紀(jì)，人們把領(lǐng)導(dǎo)力看作是獲得和占有權(quán)力位置的行為，認(rèn)為是少數(shù)人與生俱來(lái)的稟賦。
進(jìn)入工業(yè)革命后，人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)開(kāi)始變化，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者的行為和風(fēng)格，而不是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者的稟賦，領(lǐng)導(dǎo)力被定義為居于領(lǐng)導(dǎo)位置的個(gè)人通過(guò)“控制”和“管理”為下屬指明方向并引領(lǐng)他們完成目標(biāo)。
到了后工業(yè)時(shí)代，特別是20世紀(jì)70年代，由于重大社會(huì)變革，人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)從工業(yè)時(shí)代有等級(jí)、基于領(lǐng)導(dǎo)位置、單向的領(lǐng)導(dǎo)力，轉(zhuǎn)向“關(guān)系”和“過(guò)程”的領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)知，更強(qiáng)調(diào)每個(gè)成員、相互作用和整體過(guò)程。
領(lǐng)導(dǎo)力有著豐富的內(nèi)涵和重要意義，它貫穿于組織發(fā)展、變革等各個(gè)環(huán)節(jié)，不同類型的領(lǐng)導(dǎo)力在不同場(chǎng)景下發(fā)揮著獨(dú)特的作用，其本質(zhì)的影響力也體現(xiàn)在多個(gè)方面，并且隨著時(shí)代發(fā)展，人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)也在不斷演進(jìn)。
轉(zhuǎn)載：http://www.diyaogames.cn/zixun_detail/173236.html