企業(yè)資源的細致分類：
企業(yè)的資源可大致分為外部資源和內(nèi)部資源。深入探究，內(nèi)部資源包括人力資源、財物力資源、信息資源、技術(shù)資源、管理資源、可控市場資源以及內(nèi)部環(huán)境資源；外部資源則涵蓋行業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)資源、市場資源以及外部環(huán)境資源。
再進一步細分，企業(yè)資源可分為有形資源和無形資源。有形資源主要是指財務(wù)資源和實物資源，它們是企業(yè)經(jīng)營管理活動的基礎(chǔ)，其價值可以通過當(dāng)前的會計方式來計算。無形資源則包括時空資源、信息資源、技術(shù)資源、品牌資源、文化資源、管理資源等，它們雖然看似無形，沒有明確的物質(zhì)載體，但卻是支撐企業(yè)發(fā)展的基石，能為企業(yè)帶來無法比擬的優(yōu)勢。
詳細來看，財務(wù)資源是企業(yè)物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素的貨幣體現(xiàn)，包括已經(jīng)發(fā)生的能以會計方式記錄在賬的、能以貨幣計量的各種經(jīng)濟資源。實物資源則是指在使用過程中具有物質(zhì)形態(tài)的固定資產(chǎn)，包括工廠車間、機器設(shè)備、生產(chǎn)資料、土地、房屋等。
除了以上資源，還有時空資源、技術(shù)資源、信息資源等。時空資源指企業(yè)在市場上可以利用的作為公共資源的經(jīng)濟時間和經(jīng)濟空間；技術(shù)資源包括形成產(chǎn)品的直接和間接技術(shù)以及生產(chǎn)工藝技術(shù)、設(shè)備維修技術(shù)等；信息資源則是指客觀世界和主觀世界的一切事物的運動狀態(tài)和變化方式及其內(nèi)在含義和效用價值。
品牌資源由表明企業(yè)或企業(yè)產(chǎn)品身份的無形因素組成，特別是成為馳名商標(biāo)的品牌（*）對企業(yè)經(jīng)營至關(guān)重要。文化資源則由企業(yè)形象、企業(yè)聲譽、企業(yè)凝聚力等具有文化特征的無形因素構(gòu)成，它的形成與發(fā)展是其他資源效力發(fā)揮的累積結(jié)果。管理資源作為企業(yè)眾多資源效力發(fā)揮的整合劑，直接影響乃至決定著企業(yè)資源整體效力發(fā)揮的水平。
市場資源是指那些不為企業(yè)擁有或控制的，但在市場中存在且可以為企業(yè)所用的資源。關(guān)系資源則是企業(yè)因良好的關(guān)系而獲得的存在于企業(yè)外部的資源。杠桿資源指雖不屬于企業(yè)所有，但企業(yè)可以通過某些方式利用的資源，如OEM生產(chǎn)、特許經(jīng)營等。社會資源則指社會中可供自己利用的能為企業(yè)帶來優(yōu)勢或經(jīng)營幫助的事件或人物。歷史文化資源則是指廣泛存在于社會中的文化資源，如歷史名人、歷史故事等。
關(guān)于杰克·韋爾奇，這位通用電氣的董事長兼CEO，他的創(chuàng)造力和驅(qū)動力只受限于自身的遠見和行動速度。他的傳奇故事激勵了無數(shù)商業(yè)精英。
韋爾奇被譽為全球最受尊敬的CEO之一，是當(dāng)代最成功、最偉大的企業(yè)家之一。在短短的20年內(nèi)，他帶領(lǐng)通用電氣實現(xiàn)了市場資本的大幅增長，使其從世界第十躍升至第一，其成就令人矚目。他的“六西格瑪”、全球化和電子商務(wù)策略幾乎重新定義了現(xiàn)代企業(yè)。
韋爾奇的生平是一段充滿傳奇的歷程。他于XXXX年XX月XX日出生，XXXX年畢業(yè)于伊利諾伊大學(xué)，獲得化學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，他加入了通用電氣塑膠事業(yè)部，從此開始了他的職業(yè)生涯。他的才華和努力得到了公司的認可，一路晉升，最終成為通用電氣的董事長兼CEO。他于XXXX年退休，但他對商業(yè)領(lǐng)域的影響卻一直延續(xù)至今。
在韋爾奇之前，通用電氣的總裁是雷金納德·瓊斯。瓊斯非常重視科學(xué)管理和精細執(zhí)行。在瓊斯選擇繼任者時，他采取了長期的細致考察，花了九年時間才選擇了當(dāng)時被視為“離經(jīng)叛道”的韋爾奇。這被認為是企業(yè)管理史上*的繼承策劃之一。
韋爾奇的領(lǐng)導(dǎo)理念深入人心，他的思想深深影響了他的經(jīng)營決策和命運。美國《財富》雜志在介紹韋爾奇的人格特征和經(jīng)營理念時，總結(jié)了六點重要觀念。這些觀念反映了韋爾奇對命運的掌控、現(xiàn)實的面對、坦誠待人、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)以及改革的積極性等核心思想。韋爾奇的內(nèi)在思想不僅影響了他的經(jīng)營決策，更影響了他的命運和通用電氣的發(fā)展。
盡管時代變遷，技術(shù)更新，但商業(yè)的本質(zhì)始終未變。商業(yè)的核心不僅僅是創(chuàng)造價值和社會便利，更是遵守規(guī)則、探索真實需求、追尋美好世界、推崇真實善良。這些初心始終貫穿于商業(yè)的始終。
對于感興趣的讀者，強烈推薦閱讀韋爾奇的自傳以及其他著作。這些書籍展示了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的成長歷程、思考角度以及偉大想法的產(chǎn)生和實際價值實現(xiàn)的過程。閱讀這些書籍，讓我深刻理解了以下幾點：首先是坦誠的重要性。韋爾奇認為坦誠是商業(yè)效率的關(guān)鍵，缺乏坦誠是商業(yè)生活中最卑劣的秘密。在商業(yè)中，坦誠是建立互信、探求真實的基礎(chǔ)。
除了坦誠，韋爾奇的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和思想還有許多值得學(xué)習(xí)的地方。他的思想和策略在企業(yè)管理領(lǐng)域具有深遠的影響，為我們提供了寶貴的啟示和借鑒。杰克·韋爾奇是一位偉大的企業(yè)家和領(lǐng)導(dǎo)者，他的故事和思想值得我們深入學(xué)習(xí)和研究。韋爾奇的“T&T”理念，即真理與信任，構(gòu)成了一種卓越的管理原則。
領(lǐng)導(dǎo)力可歸結(jié)為兩大要素：一是真實與信任，二是不斷追求真實并努力建立信任。在工作中，一個人的坦誠與否是顯而易見的，我們無需試圖掩飾或自作聰明。缺乏坦誠會導(dǎo)致好的想法和才能被埋沒，錯誤無法被總結(jié)和改正，從而一再重復(fù)犯錯。盡管坦誠在實際中極為困難，因為它反人性，但韋爾奇指出不坦誠其實是一種自我保護的手段。
對抗不坦誠的方法，在于領(lǐng)導(dǎo)者不斷地鼓勵并自己做出坦誠的表率，對坦誠的行為進行鼓勵，對不坦誠的行為進行制止。
未來的公司組織將趨向無層級、無邊界，是一個由更大的電子技術(shù)和更少的人員進行管理的絡(luò)系統(tǒng)。盡管信息更加透明和容易獲取，但公司的高效運作依然依賴于人的正確判斷和明智決策。
《商業(yè)的本質(zhì)》一書中的“協(xié)同”是另一個重要概念。在工作中或企業(yè)中，要使主張、目標(biāo)、愿景、規(guī)范等落地，就需要協(xié)同，并在工作的各個階段體現(xiàn)這一點。協(xié)同力的發(fā)揮依賴于使命、行動和結(jié)果的協(xié)同。使命是確定性的目標(biāo)，代表公司的終點；員工需要知道如何行動才能完成使命；而結(jié)果的意義在于管理者通過結(jié)果來定義何種行為是正確的，能夠達成使命。領(lǐng)導(dǎo)者需要在各種場合中反復(fù)解釋、推行和鼓勵這些理念，這是理念真正落地的關(guān)鍵。
關(guān)于“贏”，它是一種個人旅行，是你制定并實現(xiàn)個人目標(biāo)的過程，同時也是享受成功的過程。贏意味著到達你真正選擇的目的地，從根本上說，贏就是讓生命有所成就，追求進步，做有意義的事情。要贏，需要努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，機會源于對事實的認識、掌握和勇氣以及處理它的能力。
熱情是持續(xù)動力的源泉，當(dāng)你對一件事情投入無限熱情之后，才有持續(xù)的動力去前進。“控制你自己的命運，否則別人會代勞?！?/p>
在今天讀韋爾奇的作品前，我們可能會問：當(dāng)工業(yè)時代走向終結(jié)，互聯(lián)網(wǎng)浪潮來襲，我們?yōu)楹芜€要讀杰克·韋爾奇？這位管理巨匠指出，盡管科技革命帶來諸多雜音，但商業(yè)中最核心的東西不能迷失。在今天的新商業(yè)環(huán)境下，要想贏，就必須遵從商業(yè)的規(guī)則，回歸商業(yè)的本質(zhì)。實在、增長、選拔人才、做好營銷、應(yīng)對危機等依然是管理者們關(guān)心的問題。閱讀名人的傳記或著作，我們可以深入領(lǐng)會他們的內(nèi)在精神和面對外在世界的態(tài)度，學(xué)習(xí)他們的長處。每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的，但重要的是如何從這些獨特的經(jīng)歷中提取出寶貴的經(jīng)驗。想要從杰出人士的書籍中尋找成功的秘訣并不簡單。雖然每個人都希望找到捷徑，但實際上，真正的捷徑在于我們自身的努力。
我被這位改變了百年老店并將自己的理念和企業(yè)文化深深融入其中的傳奇人物的結(jié)局深深打動。他的故事讓人感受到他對企業(yè)的熱愛和執(zhí)著。
另有一則故事，是關(guān)于得姓始祖林堅的傳說。林堅是比干的遺腹子，因為商紂王的殘暴，比干遭到殺害。比干的妻子陳氏在樹林中躲藏并生下了林堅。周武王伐紂成功后，比干的妻子帶著兒子林堅向他投誠。因為林堅是在樹林中出生的，周武王以“林”賜姓，并拜他為大夫。
林姓作為南方第二大姓，大多分布在福建、廣東、臺灣等地。每年都有許多海外林氏不遠千里來到衛(wèi)輝比干廟祭祖。這一現(xiàn)象與林氏歷史上的多次南遷有關(guān)。遭受政治迫害的林氏以及因戰(zhàn)亂而南遷的士民，形成了南方的林氏大家族，特別是在福建為中心的沿海一帶。其中，林祿是晉安郡的重要人物，他的墓地成為海內(nèi)林姓的謁祖圣地之一。
以上內(nèi)容主要參考了百度百科中關(guān)于林姓的介紹。
轉(zhuǎn)載：http://www.diyaogames.cn/zixun_detail/179957.html