一、馬云與《道德經(jīng)》的淵源
馬云是一位非常成功的企業(yè)家，他對《道德經(jīng)》情有獨鐘。據(jù)馬云的助理透露，馬云的包里常常會隨身攜帶幾本書，這些書會經(jīng)常更換，但有一本始終在他的包里，那就是沒有加別人注解的老子原著《道德經(jīng)》。馬云不看注解版的《道德經(jīng)》，他擔心這些注解會影響自己對《道德經(jīng)》的感悟。這表明馬云希望通過自己的思考和感悟來理解《道德經(jīng)》中的智慧，可見他對這部經(jīng)典著作的重視程度。
馬云愛練太極，他從太極中領(lǐng)悟到“定、隨、舍”三個字的內(nèi)涵。定是看清自己和將來的趨勢，鎮(zhèn)定面對任何事情；隨是在有實力的時候懂得如何跟隨別人；舍是看清自己，知道自己要什么才能知道放棄什么。這種從太極中領(lǐng)悟到的智慧與《道德經(jīng)》中的思想或許有著某種內(nèi)在的聯(lián)系?！兜赖陆?jīng)》以“以人為本”“順其自然”為領(lǐng)導(dǎo)思想的基本出發(fā)點，馬云在企業(yè)管理中的很多理念或許也受到了這種思想的影響。
二、《道德經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)力要素
- 柔勝剛的理念 《道德經(jīng)》中提到“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。在企業(yè)管理中，柔性管理是相對剛性管理而言的重要理念?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者對柔性管理并不陌生，而2000多年前老子就認識到其重要性是非常難得的。柔性管理體現(xiàn)為一種以柔克剛的智慧。例如在企業(yè)內(nèi)部，強硬的命令式管理可能會引起員工的抵觸情緒，而采用柔性的激勵、引導(dǎo)等方式可能會讓員工更愿意接受并積極配合。就像水是天下最柔弱的東西，但它卻能攻克最堅硬的東西，在企業(yè)管理中，領(lǐng)導(dǎo)者以柔和的方式處理問題往往能取得意想不到的效果。
- 領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魄力、玄德品質(zhì)與平和心態(tài) 《道德經(jīng)》勾畫了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備這些方面的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力可以吸引員工追隨，領(lǐng)導(dǎo)魄力能夠讓企業(yè)在面臨決策時果斷前行。玄德品質(zhì)體現(xiàn)為一種深遠的、不張揚的德行，領(lǐng)導(dǎo)者具有玄德品質(zhì)可以讓企業(yè)在道德層面上更具公信力。平和的心態(tài)有助于領(lǐng)導(dǎo)者在面對各種復(fù)雜情況時保持冷靜，不被情緒左右。例如在企業(yè)面臨危機時，一個具有平和心態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)者能夠沉穩(wěn)應(yīng)對，有條不紊地制定應(yīng)對策略，而不是慌亂地做出錯誤決策。
- 無為而治等領(lǐng)導(dǎo)途徑 “無為而治”是《道德經(jīng)》中展現(xiàn)的實現(xiàn)高效領(lǐng)導(dǎo)行為及效果的有效途徑之一。這里的“無為”并非是無所作為，而是不刻意地干預(yù)，順應(yīng)事物的發(fā)展規(guī)律。在企業(yè)管理中，領(lǐng)導(dǎo)者如果能夠把握好這個度，不過度地對員工的工作進行微觀管理，而是給予員工一定的自主空間，讓員工能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和主觀能動性，可能會使企業(yè)的運營更加高效。例如谷歌公司就以給員工提供寬松的工作環(huán)境而聞名，員工可以有一定的自由時間去做自己感興趣的項目，這種看似“無為”的管理方式卻激發(fā)了員工的創(chuàng)新能力，為公司創(chuàng)造了很多有價值的成果。
三、馬云對《道德經(jīng)》領(lǐng)導(dǎo)力的實踐
- 遵循經(jīng)商之“道” 馬云認為如果在競爭之中沒有道家思想，也沒有機會贏。他強調(diào)遵循“道”才是永恒不變的。在商業(yè)活動中，他注重創(chuàng)造真正有價值的產(chǎn)品或服務(wù)，讓消費者愿意買單，愿意付出金錢或時間來使用。例如他反對那種帶有忽悠成分的商業(yè)手段，像“把梳子賣給和尚”這種違背常理、帶有欺騙性質(zhì)的營銷方式。他認為這不是真正的經(jīng)商之道，真正的經(jīng)商之道是建立在誠信和為消費者創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)之上的。
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對企業(yè)發(fā)展的宏觀把握 馬云在企業(yè)發(fā)展過程中能夠看清自己和將來的趨勢，這與《道德經(jīng)》中的思想是相契合的。他在阿里巴巴的發(fā)展戰(zhàn)略上有著宏觀的把握。從早期的B2B業(yè)務(wù)到后來拓展到電商的各個領(lǐng)域，如淘寶、天貓等，再到涉足金融、云計算等多個領(lǐng)域，他都是在順應(yīng)市場變化的基礎(chǔ)上進行布局。他不是盲目地跟風，而是根據(jù)市場的需求、技術(shù)的發(fā)展等因素來制定企業(yè)的發(fā)展方向。這種對企業(yè)發(fā)展方向的把握就像是《道德經(jīng)》中所說的順應(yīng)“道”的運行，不逆勢而為。
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在企業(yè)管理中的智慧運用 在企業(yè)管理方面，馬云或許也運用了《道德經(jīng)》中的智慧。他注重員工的發(fā)展和團隊的建設(shè)，就像《道德經(jīng)》中“以人為本”的思想。他通過激勵員工、培養(yǎng)員工的能力等方式來提升企業(yè)的整體競爭力。同時，他在企業(yè)管理中也可能運用了“無為而治”的理念，給予下屬一定的自主權(quán)，讓他們能夠在自己的崗位上發(fā)揮*的作用。例如在阿里巴巴的創(chuàng)新項目中，員工可以有自己的想法并嘗試去實踐，而不是完全按照上級的指令行事。
四、《道德經(jīng)》領(lǐng)導(dǎo)力對現(xiàn)代企業(yè)的啟示
- 處理人際關(guān)系方面 《道德經(jīng)》提出誠信愛民、和諧共贏是處理人際關(guān)系的法則。在現(xiàn)代企業(yè)中，企業(yè)與員工之間、企業(yè)與合作伙伴之間、企業(yè)與消費者之間都需要遵循這樣的法則。企業(yè)對員工要誠信，尊重員工的權(quán)益，這樣員工才會忠誠于企業(yè)；企業(yè)與合作伙伴之間要和諧共贏，共同發(fā)展，而不是只追求自身利益*化；企業(yè)對待消費者要誠信，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，才能贏得消費者的信任和長期支持。
- 領(lǐng)導(dǎo)力提升與保持方面 《道德經(jīng)》中道出了“柔勝剛”“不居功”“少私欲”“去巧智”“少政令”等領(lǐng)導(dǎo)力提升方法與保持的秘訣。現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者可以借鑒這些方法。例如“不居功”，領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)取得成績時不把功勞都歸于自己，而是看到團隊的努力，這樣可以提升團隊的凝聚力；“少私欲”可以讓領(lǐng)導(dǎo)者在決策時更加公正客觀，從企業(yè)的整體利益出發(fā)；“去巧智”避免領(lǐng)導(dǎo)者過于耍小聰明，而是以真誠和實在的態(tài)度對待企業(yè)事務(wù)。
總之，馬云對《道德經(jīng)》的研讀和實踐為現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提供了一個很好的范例?！兜赖陆?jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)力思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中仍然有著重要的價值和意義，值得廣大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者深入學習和借鑒。
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