一、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在領(lǐng)導(dǎo)力中的重要性
在領(lǐng)導(dǎo)力中，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是不可或缺的一部分。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的話語(yǔ)分量，不僅僅取決于話語(yǔ)本身的內(nèi)容，還與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用密切相關(guān)。例如，有的領(lǐng)導(dǎo)講話份量重，而有的講話份量輕，這其中就存在態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用技巧問(wèn)題。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言能夠增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者話語(yǔ)的影響力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者站在眾人面前講話時(shí)，其姿態(tài)、眼神、表情等都在向聽(tīng)眾傳遞信息。如果領(lǐng)導(dǎo)者能夠運(yùn)用好態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，就像給話語(yǔ)加上了無(wú)形的助力器，能讓聽(tīng)眾更加深刻地理解話語(yǔ)的內(nèi)涵，并且更容易被領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)所吸引和打動(dòng)。就像毛澤東同志在第一次全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開(kāi)幕詞報(bào)告結(jié)尾時(shí)，激情澎湃、堅(jiān)強(qiáng)有力地講話并伴隨一個(gè)向前推進(jìn)的有力手勢(shì)，表達(dá)了達(dá)到目的的必然性，這個(gè)手勢(shì)就起到了強(qiáng)調(diào)的作用，讓人們更加深刻地感受到他話語(yǔ)中的力量。
二、塑造有威信的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的要點(diǎn)
（一）言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言精煉 作為領(lǐng)導(dǎo)者，在講話時(shí)如果不是非常需要，應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅，力求精煉。實(shí)踐表明，能夠長(zhǎng)話短說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)更容易得到別人的認(rèn)可和喜愛(ài)。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言配合恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)語(yǔ)言，能夠讓領(lǐng)導(dǎo)者的表達(dá)更加高效和有力。例如在一些緊急的會(huì)議或者需要快速?zèng)Q策的場(chǎng)景下，領(lǐng)導(dǎo)者精煉的話語(yǔ)和簡(jiǎn)潔的態(tài)勢(shì)動(dòng)作，如堅(jiān)定的眼神、簡(jiǎn)潔的手勢(shì)等，能夠迅速傳達(dá)關(guān)鍵信息，讓團(tuán)隊(duì)成員快速理解并行動(dòng)。
（二）“重點(diǎn)置之于后” 在中國(guó)的文化心理中，最重要的往往就在最后。這一心理因素在領(lǐng)導(dǎo)講話中同樣適用。領(lǐng)導(dǎo)者可以利用這一特點(diǎn)，在講話結(jié)構(gòu)上進(jìn)行安排，并且在表達(dá)最后重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，配合相應(yīng)的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，如身體前傾、眼神更加專注等，以突出重點(diǎn)內(nèi)容的重要性，讓聽(tīng)眾能夠更加深刻地記住關(guān)鍵信息。
（三）運(yùn)用性格化語(yǔ)言，力求通俗易懂 性格化語(yǔ)言的運(yùn)用，語(yǔ)句通俗易懂，會(huì)讓人聽(tīng)來(lái)親切自然，從而為自己樹(shù)立起一個(gè)獨(dú)特的形象。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)避免使用中國(guó)式洋文等晦澀難懂的表達(dá)。在運(yùn)用這種性格化語(yǔ)言時(shí)，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也要與之相匹配。比如在講述一些輕松的故事或者幽默的觀點(diǎn)時(shí)，可以有一些輕松的手勢(shì)，如微微攤開(kāi)雙手，臉上帶著微笑等，這樣能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
（四）堅(jiān)決自信，幽默風(fēng)趣 領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)話時(shí)要堅(jiān)決而自信，眼睛正視對(duì)方，這樣才能顯示出自信和能力。同時(shí)，語(yǔ)言幽默不僅易于記憶，又能給人以深刻印象，使人們記住領(lǐng)導(dǎo)者本人以及他的話。在表達(dá)堅(jiān)決自信時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者可以挺直腰板，眼神堅(jiān)定地掃視聽(tīng)眾；而在幽默風(fēng)趣的表達(dá)時(shí)，可以適當(dāng)有一些詼諧的表情或者輕松的手勢(shì)，例如挑挑眉毛、輕輕搖晃手指等。
（五）姿態(tài)端正，關(guān)注聽(tīng)眾 領(lǐng)導(dǎo)者開(kāi)口說(shuō)話時(shí)端正姿態(tài)，會(huì)給聽(tīng)者留下一個(gè)好印象。而且，當(dāng)一個(gè)人在焦慮時(shí)，目光會(huì)游離不定，眨眼次數(shù)增加。所以領(lǐng)導(dǎo)者要保持良好的姿態(tài)并且關(guān)注聽(tīng)眾。在與聽(tīng)眾交流時(shí)，身體微微傾向聽(tīng)眾，用眼神與聽(tīng)眾進(jìn)行交流互動(dòng)，這樣能夠讓聽(tīng)眾感受到被尊重，也能更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。
三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用原則
（一）自然原則 領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí)，自然是首要原則。有些人說(shuō)話時(shí)動(dòng)作生硬、刻板木訥，或者刻意表演，動(dòng)作和姿勢(shì)做作，像在“背臺(tái)詞”，這都會(huì)使人覺(jué)得不真切也缺乏誠(chéng)意。例如在一些演講場(chǎng)合，領(lǐng)導(dǎo)者如果動(dòng)作不自然，就會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生距離感。所以，領(lǐng)導(dǎo)者要保持一種自然的狀態(tài)，即使態(tài)勢(shì)語(yǔ)言不夠完美，也比做作的表現(xiàn)要好，即“寧要自然的雅拙，不要做作乖巧”。
（二）簡(jiǎn)單精練原則 體態(tài)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練，不必要的體態(tài)語(yǔ)必須去掉。領(lǐng)導(dǎo)者的舉手投足要符合普通生活習(xí)慣，簡(jiǎn)潔明了，易于被人們看懂和接受。如果搞得煩瑣復(fù)雜，不僅會(huì)喧賓奪主，阻礙有聲語(yǔ)言的正常表述，也會(huì)使聽(tīng)的人眼花繚亂，不知所措。比如在表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)時(shí)，不需要過(guò)多復(fù)雜的手勢(shì)和姿態(tài)，一個(gè)簡(jiǎn)潔而明確的手勢(shì)就足以輔助語(yǔ)言表達(dá)。
（三）適度得體原則 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用還要適度得體。動(dòng)作要適量，以不影響聽(tīng)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)話的注意力為準(zhǔn)；同時(shí)，動(dòng)作必須與說(shuō)話內(nèi)容、情緒、氣氛協(xié)調(diào)一致，不要故作姿態(tài)、故弄玄虛，甚至手口不一。例如在一個(gè)嚴(yán)肅的會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)者的表情和手勢(shì)都要與會(huì)議的嚴(yán)肅氛圍相匹配，不能過(guò)于夸張或者輕浮。
（四）生動(dòng)有活力原則 只有生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)，才能藝術(shù)地表情達(dá)意，才能給人以美感，從而產(chǎn)生感染力和征服力。在日常交際過(guò)程中，多種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)相互配合，整體協(xié)調(diào)、連貫。領(lǐng)導(dǎo)者在講話時(shí)，眼神、表情、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要相互配合，形成一個(gè)有機(jī)的整體，才能更好地傳達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)。比如在講述一個(gè)激動(dòng)人心的故事時(shí)，眼神中充滿激情，表情生動(dòng)，手勢(shì)有力且富有節(jié)奏感，這樣的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言組合能夠極大地感染聽(tīng)眾。
四、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的具體表現(xiàn)形式及其作用
（一）眼神 眼睛素有心靈之窗的美稱。領(lǐng)導(dǎo)善于運(yùn)用自己的眼神，能夠增強(qiáng)講話語(yǔ)言的狀物、傳神、言態(tài)的表達(dá)效果，甚至能夠表達(dá)用語(yǔ)言難以表達(dá)的極其微妙的思想情感。不同的眼神表現(xiàn)著不同的情感，例如目光明澈，表明心懷坦蕩；目光狡黠，表現(xiàn)心術(shù)不正；目光炯炯，表現(xiàn)精神煥發(fā)；目光執(zhí)著，表現(xiàn)志懷高遠(yuǎn)；目光浮動(dòng)，表明輕薄淺陋；目光呆滯，表明心事重重；目光堅(jiān)毅，表現(xiàn)自強(qiáng)不息等。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于用眼神來(lái)描繪自己的情緒，把自己的心理變化、學(xué)識(shí)、品德、情操、性格、趣味和審美觀等，毫不掩飾地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾通過(guò)這心靈窗口，窺見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)者美好的內(nèi)心世界及其思想感情。有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí)，總是用眼睛熱情地注視著聽(tīng)眾，而聽(tīng)眾也總是將目光凝聚在領(lǐng)導(dǎo)身上。雙方相互的注視，維系著聽(tīng)眾的注意，傳達(dá)著領(lǐng)導(dǎo)深刻而動(dòng)人的思想，誠(chéng)摯而嚴(yán)峻的意念，傾心而熱烈的囑托、期待與號(hào)召，以及熱情而深沉的關(guān)懷、鼓勵(lì)與呼喚。當(dāng)然，眼神要服從思想感情的表達(dá)，要和有聲語(yǔ)言、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作密切配合、協(xié)調(diào)一致。
（二）表情 領(lǐng)導(dǎo)情感的外露，還表現(xiàn)在面部表情上。人們常說(shuō)喜則眉飛色舞，怒則切齒圓睛，哀則蹙額鎖眉，樂(lè)則笑逐顏開(kāi)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意自己面部表情的變化，因?yàn)槊娌勘砬槟軌蛑庇^地反映領(lǐng)導(dǎo)者的情緒狀態(tài)，進(jìn)而影響聽(tīng)眾的情緒和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者話語(yǔ)的接受程度。例如在傳達(dá)積極的信息時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者面帶微笑，能夠讓聽(tīng)眾感受到積極的氛圍；而在表達(dá)嚴(yán)肅的觀點(diǎn)時(shí)，表情嚴(yán)肅莊重，能夠讓聽(tīng)眾意識(shí)到事情的重要性。
（三）手勢(shì)等其他態(tài)勢(shì)語(yǔ)言 除了眼神和表情，手勢(shì)等其他態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也在領(lǐng)導(dǎo)力中有重要作用。手勢(shì)可以起到強(qiáng)調(diào)、補(bǔ)充等作用。例如在口語(yǔ)表達(dá)中，有的意思的表達(dá)已經(jīng)很清楚很充分了，但為了突出這層意思的重要性，常輔之以手勢(shì)或眼神等，以便加強(qiáng)聽(tīng)眾的印象。在不同的文化背景下，手勢(shì)可能有不同的含義，領(lǐng)導(dǎo)者需要了解這些差異，正確運(yùn)用手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，以避免產(chǎn)生誤解。
總之，在領(lǐng)導(dǎo)力中，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是一種強(qiáng)大的工具。領(lǐng)導(dǎo)者如果能夠深入理解并熟練運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的各個(gè)方面，遵循其運(yùn)用原則，發(fā)揮其各種表現(xiàn)形式的作用，就能夠更好地提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，有效地與團(tuán)隊(duì)成員和聽(tīng)眾進(jìn)行溝通交流，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。
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