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一、領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)概念相關(guān)考點

1. 決策力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)
2. 在決策力相關(guān)概念中，其基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是“思”。決策并非簡單的拍板，而是需要經(jīng)過深入思考的過程。思考是對各種信息的分析、整合以及對可能結(jié)果的預(yù)估等。例如在企業(yè)面臨市場戰(zhàn)略調(diào)整時，領(lǐng)導(dǎo)者需要思考市場趨勢、自身資源、競爭對手等多方面因素，才能做出有效的決策。
3. 黨員“先鋒模范作用”的衡量標準
4. *總書記在全國組織工作會議上闡述的衡量黨員“先鋒模范作用”的標準是平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來。這三個“出來”明確了黨員在不同情境下應(yīng)有的表現(xiàn)。平常時候，黨員應(yīng)在日常工作、生活中以良好的品德和行為起到榜樣作用；關(guān)鍵時刻，如在項目攻堅、緊急任務(wù)時要勇于擔當；危急關(guān)頭，像在自然災(zāi)害、公共危機面前要敢于奉獻自己。
5. 領(lǐng)導(dǎo)工作的兩件大事

6. 毛澤東認為領(lǐng)導(dǎo)工作千頭萬緒，但主要有兩件大事，即出主意做決策和用干部用人。出主意做決策是領(lǐng)導(dǎo)工作的核心職能之一，領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)組織的目標、現(xiàn)狀等制定合理的決策。而用干部用人則關(guān)系到組織的人力調(diào)配，只有合理用人，才能將決策有效執(zhí)行。例如在戰(zhàn)爭時期，將領(lǐng)既要制定作戰(zhàn)策略，又要選派合適的軍官和士兵執(zhí)行任務(wù)。

7. 決策中的猶豫現(xiàn)象

8. 在決策中猶豫不決、難做決定的現(xiàn)象被稱為布里丹效應(yīng)。這一效應(yīng)就像布里丹的驢子一樣，面對兩堆同樣的干草不知如何選擇。在實際領(lǐng)導(dǎo)工作中，這種現(xiàn)象會導(dǎo)致機會喪失、資源浪費等問題。比如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在選擇新的投資項目時，如果陷入布里丹效應(yīng)，就可能錯過*的投資時機。

9. 領(lǐng)導(dǎo)力的重點體現(xiàn)

10. 領(lǐng)導(dǎo)力重在凝聚力和影響力。凝聚力是將組織成員團結(jié)在一起的力量，領(lǐng)導(dǎo)者通過構(gòu)建共同的愿景、價值觀等方式增強組織的凝聚力。影響力則是領(lǐng)導(dǎo)者影響他人行為和思想的能力，包括“激”與“聚”兩個環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)者通過激勵成員，聚集各方力量，從而推動組織發(fā)展。

11. “三嚴三實”中的“三嚴”

12. “三嚴三實”的“三嚴”指的是嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己。嚴以修身要求領(lǐng)導(dǎo)者注重自身品德修養(yǎng)；嚴以用權(quán)強調(diào)正確使用權(quán)力，防止權(quán)力濫用；嚴以律己則是領(lǐng)導(dǎo)者要嚴格約束自己的行為，遵守紀律和規(guī)范。

二、簡答題考點

1. 孔子的領(lǐng)導(dǎo)智慧
2. 孔子的領(lǐng)導(dǎo)智慧包含多方面內(nèi)容。首先，在領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)方面，孔子強調(diào)“仁”，即領(lǐng)導(dǎo)者要有仁愛之心，關(guān)心下屬和民眾。例如，“仁者愛人”體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者對他人的尊重和關(guān)愛。其次，在領(lǐng)導(dǎo)方式上，孔子倡導(dǎo)“禮”，主張以禮治人，通過建立規(guī)范的制度和禮儀來管理組織。再者，孔子重視領(lǐng)導(dǎo)者的品德修養(yǎng)，認為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以身作則，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，只有領(lǐng)導(dǎo)者自身行為端正，才能有效地引導(dǎo)他人。
3. 西方領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展階段及其內(nèi)容
4. 西方領(lǐng)導(dǎo)理論大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段。
5. 第一階段是特質(zhì)理論階段。該階段主要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者的個人特質(zhì)，認為領(lǐng)導(dǎo)者具有一些特定的先天特質(zhì)，如智力、自信、果斷等，這些特質(zhì)使他們能夠成為領(lǐng)導(dǎo)者。例如，早期研究認為領(lǐng)導(dǎo)者具有較高的智商和社交能力。
6. 第二階段是行為理論階段。這一階段重點研究領(lǐng)導(dǎo)者的行為風格，包括民主型、專制型和放任型等領(lǐng)導(dǎo)風格。民主型領(lǐng)導(dǎo)風格注重下屬的參與和意見反饋，專制型領(lǐng)導(dǎo)風格則強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和集中決策，放任型領(lǐng)導(dǎo)風格給予下屬較大的自主權(quán)。不同的行為風格對組織績效有著不同的影響。
7. 第三階段是權(quán)變理論階段。權(quán)變理論認為領(lǐng)導(dǎo)效果取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和情境因素的相互作用。例如，在緊急任務(wù)情境下，可能需要專制型領(lǐng)導(dǎo)風格以快速做出決策；而在創(chuàng)新型工作環(huán)境中，民主型領(lǐng)導(dǎo)風格可能更有利于激發(fā)員工的創(chuàng)造力。
8. 老子領(lǐng)導(dǎo)理論在西方領(lǐng)導(dǎo)理論各階段的表現(xiàn)
9. 在西方領(lǐng)導(dǎo)理論的特質(zhì)理論階段，老子領(lǐng)導(dǎo)理論中的“無為而治”理念可視為一種獨特的“特質(zhì)”。老子認為領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)過度干預(yù)，這與傳統(tǒng)特質(zhì)理論中強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者某些特定積極干預(yù)性特質(zhì)有所不同，是一種以“無為”為特色的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)觀念。
10. 在行為理論階段，老子的領(lǐng)導(dǎo)理論體現(xiàn)為一種特殊的領(lǐng)導(dǎo)行為風格。老子倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者少發(fā)號施令，讓事物自然發(fā)展，這與西方行為理論中的放任型領(lǐng)導(dǎo)風格有一定相似性，但又不完全相同，老子的“無為”是在遵循自然規(guī)律基礎(chǔ)上的不干預(yù)，而非完全放任不管。
11. 在權(quán)變理論階段，老子領(lǐng)導(dǎo)理論中的“順應(yīng)自然”思想可以被看作是一種權(quán)變思想。老子認為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)事物的自然發(fā)展規(guī)律來調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式，這與權(quán)變理論中根據(jù)不同情境調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式有相通之處，只不過老子的情境更多地基于自然規(guī)律和社會發(fā)展的宏觀規(guī)律。

三、論述題考點

1. 孔子領(lǐng)導(dǎo)理論中對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的要求及其工作實踐指導(dǎo)意義
2. 孔子對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的要求包括多方面。從品德修養(yǎng)上，“仁”是核心要求，領(lǐng)導(dǎo)者要有仁愛之心，這在工作實踐中意味著領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)心員工的福祉，關(guān)注員工的成長和發(fā)展。例如，領(lǐng)導(dǎo)者可以為員工提供培訓(xùn)機會、改善工作環(huán)境等，體現(xiàn)對員工的仁愛?！傲x”也是重要素質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)者要遵循道德和正義，在決策時要考慮是否符合道德和社會公義。在工作實踐中，當面臨利益抉擇時，領(lǐng)導(dǎo)者不能只追求經(jīng)濟利益，還要考慮對社會、對員工的長遠影響。
3. 在領(lǐng)導(dǎo)能力方面，孔子強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的智慧。這種智慧體現(xiàn)在對事物的洞察力、判斷力上。在工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要能夠準確判斷市場趨勢、行業(yè)發(fā)展方向等。例如，在企業(yè)面臨市場競爭時，領(lǐng)導(dǎo)者要能洞察競爭對手的策略，做出合理的應(yīng)對決策。
4. 孔子領(lǐng)導(dǎo)理論對工作實踐的指導(dǎo)意義重大。領(lǐng)導(dǎo)者遵循孔子的理念，注重自身品德修養(yǎng)，可以提升在員工中的威望，增強團隊的凝聚力。以“仁”為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)方式，能夠營造和諧的工作氛圍，提高員工的工作滿意度和忠誠度。同時，領(lǐng)導(dǎo)者具備智慧等能力素質(zhì)，有助于提高決策的準確性和組織的競爭力。
5. 領(lǐng)導(dǎo)者有為和無為領(lǐng)導(dǎo)行為的實施情境
6. 在工作實踐中，領(lǐng)導(dǎo)者的有為和無為領(lǐng)導(dǎo)行為應(yīng)根據(jù)不同情境實施。
7. 在組織初創(chuàng)期或面臨危機時，往往需要領(lǐng)導(dǎo)者實施有為領(lǐng)導(dǎo)行為。例如在創(chuàng)業(yè)公司成立初期，領(lǐng)導(dǎo)者需要明確公司的發(fā)展方向，制定戰(zhàn)略規(guī)劃，招聘人員，建立組織架構(gòu)等，這些都需要領(lǐng)導(dǎo)者積極有為。在企業(yè)面臨財務(wù)危機時，領(lǐng)導(dǎo)者要果斷采取措施，如削減成本、調(diào)整業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)等。
8. 而在組織發(fā)展相對穩(wěn)定、員工具有較高自主性和創(chuàng)造力的情況下，無為領(lǐng)導(dǎo)行為可能更為合適。比如在一些創(chuàng)新型團隊中，成員大多是專業(yè)能力較強、富有創(chuàng)造力的人才，領(lǐng)導(dǎo)者過多的干預(yù)可能會抑制他們的創(chuàng)造力。此時，領(lǐng)導(dǎo)者可以采取無為領(lǐng)導(dǎo)，提供資源支持，營造寬松的創(chuàng)新環(huán)境，讓團隊成員自由發(fā)揮，按照事物的自然發(fā)展規(guī)律推動工作進展。