一、早期領(lǐng)導(dǎo)力理論的萌芽
在領(lǐng)導(dǎo)力理論發(fā)展的早期，一些初步的思想開始形成。古代時(shí)期，像古希臘的亞里士多德強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)，而東方的孔子注重道德影響力。這些古老的思想雖然沒有形成系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力理論，但為后來的研究奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
進(jìn)入20世紀(jì)初，領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論興起。這個(gè)時(shí)期被稱為“偉人”理論階段，主要研究偉大的社會(huì)、政治和軍事領(lǐng)袖與生俱來的素質(zhì)與個(gè)性特征。當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)認(rèn)為這些特質(zhì)是天生的，只有“偉人”才具有這樣的品質(zhì)，研究聚焦于判斷發(fā)現(xiàn)那些能夠讓領(lǐng)導(dǎo)者與眾不同的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)。例如，一些研究認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者可能天生具備較高的智商、自信、決心等特質(zhì)，這些特質(zhì)被認(rèn)為有助于他們成為領(lǐng)導(dǎo)者。然而，這種理論存在局限性，因?yàn)閮H僅擁有這些特質(zhì)并不能確保一個(gè)人成為成功的領(lǐng)導(dǎo)者，而且不同的情境對領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)的要求也存在差異。
二、中期領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展與轉(zhuǎn)變
20世紀(jì)中期，領(lǐng)導(dǎo)力的情景研究出現(xiàn)，這是對領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論的一種挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的研究者質(zhì)疑領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的普適性，認(rèn)為在不同的場景中沒有一套不變的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)能夠讓領(lǐng)導(dǎo)者與眾不同。這一時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)力被定義為在社會(huì)情境中的人際間的關(guān)系（Stogdill,1948）。雖然與領(lǐng)導(dǎo)力有關(guān)的個(gè)人特性仍然非常重要，但是研究者認(rèn)為這些因素與環(huán)境的需求有關(guān)。
權(quán)變理論在這一時(shí)期成為重要成果。權(quán)變理論強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)該根據(jù)具體的情境而變化。例如菲德勒的權(quán)變模型指出，領(lǐng)導(dǎo)效果取決于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力這三個(gè)情境因素。在領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系良好、任務(wù)結(jié)構(gòu)明確、職位權(quán)力強(qiáng)的情境下，一種領(lǐng)導(dǎo)方式可能有效；而在其他情境下，可能需要不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。情境領(lǐng)導(dǎo)理論也是這一階段的重要理論，它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)員工的發(fā)展階段來調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式。員工的發(fā)展階段包括能力和意愿兩個(gè)維度，對于能力低但意愿高的員工，領(lǐng)導(dǎo)者需要采用不同的領(lǐng)導(dǎo)策略。
行為理論也在這一時(shí)期興起，該理論關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者的行為風(fēng)格，將領(lǐng)導(dǎo)者的行為分為不同的類型，如獨(dú)裁型、民主型和放任型等。民主型的領(lǐng)導(dǎo)者注重員工的參與和意見反饋，在一些創(chuàng)新型的組織中可能會(huì)取得較好的效果；而獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)者在緊急情況或者需要快速?zèng)Q策的情境下可能會(huì)發(fā)揮一定的優(yōu)勢。但行為理論也沒有充分考慮到外部環(huán)境等因素對領(lǐng)導(dǎo)效果的影響。
三、近期領(lǐng)導(dǎo)力理論的深化與拓展
最近幾十年，特質(zhì)如何影響領(lǐng)導(dǎo)力的研究成為重點(diǎn)。個(gè)人特性與個(gè)人對領(lǐng)導(dǎo)力的理解強(qiáng)相關(guān)（Lord,DeVader,&Alliger,1986）；高效能領(lǐng)導(dǎo)在七個(gè)關(guān)鍵方面與眾不同（Kirkpatrick&Locke,1991）；愿景型領(lǐng)導(dǎo)與魅力型領(lǐng)導(dǎo)（Bass,1990;Bennis&Nanus,1985）等研究成果不斷涌現(xiàn)。這一階段表明領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論仍然充滿生機(jī)與活力，不過研究方向從單純的特質(zhì)辨認(rèn)，到考慮環(huán)境影響，再到強(qiáng)調(diào)特質(zhì)對高效能領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵作用。
現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論還受到人際關(guān)系理論、系統(tǒng)理論、變革領(lǐng)導(dǎo)理論等的影響。人際關(guān)系理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)是建立良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)部的合作和協(xié)調(diào)。系統(tǒng)理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)是了解組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)部的協(xié)調(diào)和一致。變革領(lǐng)導(dǎo)理論則強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者在組織變革過程中的重要作用，領(lǐng)導(dǎo)者需要具備推動(dòng)變革、應(yīng)對變革阻力等能力。
從早期的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論到中期的情景研究相關(guān)理論，再到近期對特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)力關(guān)系的深入研究以及多種現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)力理論不斷發(fā)展演變，以適應(yīng)不同的組織需求和社會(huì)環(huán)境，并且在未來還將持續(xù)發(fā)展，不斷為領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐提供更科學(xué)有效的指導(dǎo)。
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