一、領(lǐng)導(dǎo)力的多面定義
領(lǐng)導(dǎo)力的定義紛繁復(fù)雜，從20世紀(jì)初就有學(xué)者進(jìn)行探索。穆姆福特在1906 - 1907年將領(lǐng)導(dǎo)力定義為“某一個(gè)人或一些群體中的個(gè)人在社會(huì)現(xiàn)象的控制過(guò)程中的蓋人之處”。到了20世紀(jì)中葉之后，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的定義更是層出不窮，西方學(xué)者統(tǒng)計(jì)就有超過(guò)350個(gè)定義。不同的學(xué)者有著不同的見(jiàn)解，庫(kù)澤斯認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力，是動(dòng)員別人想要為共享的理想而奮斗的藝術(shù)”；孔茨認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，是影響人們心甘情愿和滿(mǎn)懷人情地為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而努力的藝術(shù)和過(guò)程”；基辛格認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒(méi)有去過(guò)的地方”。本尼斯則比較智慧地表示“領(lǐng)導(dǎo)力就像美，它難以定義，但當(dāng)你看到時(shí)，你就知道”。綜合這些觀點(diǎn)，可以概括出領(lǐng)導(dǎo)力包含動(dòng)員、影響和引領(lǐng)等內(nèi)涵。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的本原與方法
（一）領(lǐng)導(dǎo)力的本原 領(lǐng)導(dǎo)力的本原是預(yù)見(jiàn)，其中戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)尤為重要。只有通過(guò)科學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)才能夠產(chǎn)生正確的愿景。這是領(lǐng)導(dǎo)力的核心所在，因?yàn)樗鼜母旧蠜Q定了領(lǐng)導(dǎo)的方向。如果缺乏預(yù)見(jiàn)能力，領(lǐng)導(dǎo)在面對(duì)復(fù)雜多變的情況時(shí)就會(huì)迷失方向，無(wú)法做出正確的決策。例如在商業(yè)領(lǐng)域，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者如果不能預(yù)見(jiàn)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，就可能盲目跟風(fēng)投資，導(dǎo)致企業(yè)陷入困境。
（二）領(lǐng)導(dǎo)的方法 1. 影響力類(lèi)型下的領(lǐng)導(dǎo)方法 從領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的角色類(lèi)型來(lái)看，影響力類(lèi)型可歸納為三種。指揮型領(lǐng)導(dǎo)力是一種權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)控制和指導(dǎo)下屬來(lái)完成任務(wù)，這種方式適用于緊急情況和需要快速?zèng)Q策的場(chǎng)合。比如在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)指揮的領(lǐng)導(dǎo)者需要迅速下達(dá)指令，調(diào)配各方資源，此時(shí)指揮型領(lǐng)導(dǎo)力就能發(fā)揮*的作用。資源型領(lǐng)導(dǎo)力是指領(lǐng)導(dǎo)者能夠提供和調(diào)配組織資源的能力，這對(duì)于組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展至關(guān)重要。 2. 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的多樣性 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格基本有四種。中國(guó)過(guò)去的“指令式風(fēng)格”，即老板指示，員工跟隨，這是一種自上而下的命令控制式領(lǐng)導(dǎo)方式?，F(xiàn)在還有“指導(dǎo)式風(fēng)格”，老板除了下達(dá)指示，還會(huì)向下屬解釋為什么這么做能解決問(wèn)題?！皡⑴c式風(fēng)格”則是老板會(huì)與下屬共同討論問(wèn)題，例如“我們面臨某個(gè)問(wèn)題，你怎么認(rèn)為，我們一起來(lái)討論討論”。這種風(fēng)格能夠充分調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造力。還有一種是“授權(quán)式風(fēng)格”，領(lǐng)導(dǎo)者給予下屬充分的自主權(quán)，讓他們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)自行決策和行動(dòng)。不同的情境下需要不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)者需要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。
三、領(lǐng)導(dǎo)力的作用
（一）宏觀環(huán)境下的領(lǐng)導(dǎo)力作用 從宏觀環(huán)境角度來(lái)看，我們身處的世界處于不斷變化之中，這種變化充滿(mǎn)了不確定性，沒(méi)有統(tǒng)一方向、固定節(jié)奏和清晰規(guī)律。而領(lǐng)導(dǎo)力在這種情況下就顯得尤為重要，領(lǐng)導(dǎo)者要在不確定中抓住確定性，讓人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)預(yù)期。例如在全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不穩(wěn)定的情況下，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能夠帶領(lǐng)企業(yè)找到新的發(fā)展機(jī)遇，穩(wěn)定員工和市場(chǎng)的信心。
（二）微觀職場(chǎng)環(huán)境下的領(lǐng)導(dǎo)力作用 在職場(chǎng)這個(gè)微觀環(huán)境中，人是重要的資源。當(dāng)從個(gè)人貢獻(xiàn)走向團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)力就不可或缺。在個(gè)人貢獻(xiàn)階段，關(guān)注的是專(zhuān)業(yè)技能，但在團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)階段，就必須關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)力。作為管理者，要明白團(tuán)隊(duì)成員是可用的重要資源，必須具備一定的領(lǐng)導(dǎo)力才能管理好團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
四、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的常見(jiàn)誤區(qū)及正確認(rèn)知
（一）誤區(qū)一：只有管理層才需要領(lǐng)導(dǎo)力 實(shí)際上，人人都有機(jī)會(huì)或能力擔(dān)任某些領(lǐng)導(dǎo)工作，并不是只有管理層才需要領(lǐng)導(dǎo)力。在日常生活和工作的各個(gè)場(chǎng)景中，都可能需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。比如在一個(gè)項(xiàng)目小組中，即使不是正式的管理者，也可能在某個(gè)環(huán)節(jié)中起到引領(lǐng)、動(dòng)員和影響他人的作用。
（二）領(lǐng)導(dǎo)力是分情境的 領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)隨著社會(huì)的變化而變化。過(guò)去中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)方式較為單一，如今在全球競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下和新一代文化的影響下，領(lǐng)導(dǎo)方式開(kāi)始多樣化。領(lǐng)導(dǎo)者需要理解不同的價(jià)值觀差異，秉持不同觀點(diǎn)，管理差異，避免“非此即彼的專(zhuān)斷”，在相反事物之中達(dá)到平衡，就像中國(guó)“陰陽(yáng)”哲學(xué)所蘊(yùn)含的智慧一樣。
五、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)
（一）自信 自信是領(lǐng)導(dǎo)者最基本的特質(zhì)之一。一個(gè)自信的領(lǐng)袖能夠鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員，激發(fā)他們的信心，使他們更有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。例如在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者的自信能夠感染團(tuán)隊(duì)成員，讓他們相信創(chuàng)業(yè)的理念和前景，從而積極投入到工作中。
（二）誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信 誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)力的基石。如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏誠(chéng)信，團(tuán)隊(duì)成員就難以信任他，團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大打折扣。在商業(yè)合作中，誠(chéng)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者更容易贏得合作伙伴的信任，從而為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
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