一、第一性原理的起源與概念
第一性原理最早由2300年前的古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。他指出，在每一系統(tǒng)的探索中，存在第一原理，這是一個最基本的命題或假設(shè)，不能被省略或刪除，也不能被違反。這一概念揭示的是一種獨立而深度的思考方式。它要求人們從最基礎(chǔ)的條件和規(guī)則出發(fā)，具有清醒、獨立思考的能力，不依靠橫向比較和經(jīng)驗結(jié)論進(jìn)行計算，始終牢記最本質(zhì)的東西，也就是保持初心。
例如在日常生活中，當(dāng)我們?nèi)ル娪霸嚎措娪皶r，如果我們明確看電影的本質(zhì)是為了享受有品質(zhì)的電影內(nèi)容，那么當(dāng)我們走進(jìn)電影院發(fā)現(xiàn)是一部爛片時，就不應(yīng)在乎已經(jīng)買票的沉沒成本，果斷離場才是遵循第一性原理的正確選擇。在職業(yè)規(guī)劃方面，是選擇在北上廣奮斗還是回到老家享受安逸，只要思考自己內(nèi)心最在乎、最重要的是什么就好。如果最在乎的是通過個人努力尋找發(fā)展機(jī)遇，把壓力、辛苦等因素排在后面，按照第一性原理，留在一線城市是較好的選擇；如果最在乎的是穩(wěn)定且壓力不大的工作、生活成本較低的生活，那么回家鄉(xiāng)城市發(fā)展就是符合第一性原理的選擇。
二、第一性原理在領(lǐng)導(dǎo)力中的體現(xiàn)
- 自我領(lǐng)導(dǎo)中的內(nèi)觀思維 在領(lǐng)導(dǎo)力成長過程中，自我領(lǐng)導(dǎo)時需要“內(nèi)觀思維”，這與第一性原理有一定的聯(lián)系。就像中國歷史中的很多古語所體現(xiàn)的“內(nèi)觀思維”，領(lǐng)導(dǎo)者需要不斷地審視自己，從自身最基本的價值觀、目標(biāo)出發(fā)。第一性原理要求領(lǐng)導(dǎo)者明確自己領(lǐng)導(dǎo)的最根本目的和原則，不被外界的干擾因素所迷惑。例如，領(lǐng)導(dǎo)者要清楚自己的領(lǐng)導(dǎo)是為了實現(xiàn)個人價值與團(tuán)隊價值的共同成長，還是僅僅為了追求權(quán)力或利益。如果是前者，那么在面臨決策時，就會以這個根本目的為出發(fā)點，像在團(tuán)隊資源分配上，會優(yōu)先考慮有利于實現(xiàn)共同成長的項目，而不是被短期利益所左右。
- 領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊中的利他思維 當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊時，需要“利他思維”。從第一性原理的角度來看，領(lǐng)導(dǎo)者要思考團(tuán)隊存在的最根本意義。團(tuán)隊是為了實現(xiàn)成員的共同成長和目標(biāo)達(dá)成而存在的。領(lǐng)導(dǎo)者的利他思維就是要從這個最基本的點出發(fā)，在制定團(tuán)隊策略、分配任務(wù)等方面，以團(tuán)隊成員的利益和成長為優(yōu)先考慮因素。比如，在安排工作任務(wù)時，不是根據(jù)自己的喜好或者方便管理來分配，而是根據(jù)成員的能力和發(fā)展需求，讓每個成員都能在工作中得到鍛煉和提升，這就是遵循第一性原理下的利他思維在領(lǐng)導(dǎo)力中的體現(xiàn)。
- 領(lǐng)導(dǎo)更大組織中的全局思維 領(lǐng)導(dǎo)更大組織時，要擁有“全局思維”。第一性原理促使領(lǐng)導(dǎo)者去探尋組織存在的最根本使命和目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者需要從組織的整體利益出發(fā)，考慮組織的長遠(yuǎn)發(fā)展。例如，在資源分配上，不能只關(guān)注某個部門或項目的短期利益，而要從整個組織的戰(zhàn)略布局出發(fā)。如果組織的目標(biāo)是在某個領(lǐng)域占據(jù)領(lǐng)先地位，那么領(lǐng)導(dǎo)者就要從這個最根本的目標(biāo)出發(fā)，協(xié)調(diào)各個部門之間的資源分配，可能會暫時犧牲某個部門的短期利益，但為了實現(xiàn)組織的全局目標(biāo)，這是符合第一性原理的決策。
- CEO level中的遠(yuǎn)見思維 在達(dá)到CEO level時，需要注重企業(yè)文化的發(fā)展，此時必須擁有“遠(yuǎn)見思維”。從第一性原理的角度，領(lǐng)導(dǎo)者要思考企業(yè)存在的最根本價值和長遠(yuǎn)目標(biāo)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，領(lǐng)導(dǎo)者要以企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展為根本出發(fā)點，構(gòu)建與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。例如，企業(yè)如果以創(chuàng)新為長遠(yuǎn)發(fā)展的核心競爭力，那么領(lǐng)導(dǎo)者就要構(gòu)建鼓勵創(chuàng)新、包容失敗的企業(yè)文化，從最基礎(chǔ)的企業(yè)發(fā)展需求出發(fā)，用遠(yuǎn)見思維引領(lǐng)企業(yè)的文化建設(shè)。
三、第一性原理思維在領(lǐng)導(dǎo)力中的局限性及應(yīng)對
任何一個原理或定律都不可能解決世界上所有的問題。如果出問題的地方不在第一性原理的體系中，即便采用第一性原理的思維方法，也找不到解決方案。第一性原理是一個定律，搜集得越多，能解答的問題也就越多。查理·芒格通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)搜集了100多種思維模型來制定投資策略，這給我們培養(yǎng)第一性原理思維提供了借鑒，即通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)來豐富第一性原理的體系。領(lǐng)導(dǎo)者在運用第一性原理思維時，要認(rèn)識到其局限性，不能僅僅依賴這一種思維方式。在面對復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)情境時，要結(jié)合其他的思維方式和經(jīng)驗知識，不斷完善自己的思維體系。例如，在處理組織變革中的人員安置問題時，第一性原理可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者明確變革的根本目的是為了組織的長遠(yuǎn)發(fā)展，但在具體操作中，還需要考慮員工的情感、社會影響等多方面因素，這時就需要結(jié)合其他的管理經(jīng)驗和思維方式來制定全面的解決方案。
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