一、東方領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
東方領(lǐng)導(dǎo)力有著獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。從《義言道商·東方領(lǐng)導(dǎo)力》這本書(shū)來(lái)看，它邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與弘揚(yáng)的角度出發(fā)，結(jié)合傳統(tǒng)文化智慧與當(dāng)代商業(yè)理念，對(duì)當(dāng)代商業(yè)實(shí)踐進(jìn)行提煉和分析。這表明東方領(lǐng)導(dǎo)力與傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著諸多如儒家的“仁、義、禮、智、信”等思想，這些思想可以為領(lǐng)導(dǎo)者提供道德準(zhǔn)則和管理智慧。例如在企業(yè)管理中，領(lǐng)導(dǎo)者以“仁”對(duì)待員工，關(guān)心員工的生活和發(fā)展，能夠增強(qiáng)員工的歸屬感和忠誠(chéng)度。
同時(shí)，東方領(lǐng)導(dǎo)力也體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)營(yíng)之道和用人之道的鉆研上。就像隋廣義先生研究《道德經(jīng)》數(shù)十年得出的感悟，對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者而言，經(jīng)營(yíng)企業(yè)如同下棋、擊劍、喝茶有各自的道一樣，需要鉆研經(jīng)營(yíng)和用人的智慧。讀《道德經(jīng)》可以啟迪這種智慧，因?yàn)槠渲邪S多關(guān)于事物發(fā)展規(guī)律、為人處世的哲理。在當(dāng)代企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者懂得用人之道，能夠根據(jù)員工的特長(zhǎng)和能力安排合適的崗位，發(fā)揮員工的*潛力，這就是東方領(lǐng)導(dǎo)力在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的體現(xiàn)。
二、東方領(lǐng)導(dǎo)力在不同主體中的體現(xiàn)
（一）企業(yè)中的東方領(lǐng)導(dǎo)力 在企業(yè)領(lǐng)域，以華為為例。任正非在中國(guó)企業(yè)中開(kāi)創(chuàng)性地建立了軍團(tuán)建制，這種領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)有諸多值得借鑒之處。首先，任正非親自?huà)鞄?，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)和決策力。其次，按行業(yè)分拆軍團(tuán)，有利于行業(yè)的持續(xù)突破與引領(lǐng)，這展示了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的精準(zhǔn)把握和戰(zhàn)略布局能力。事先培養(yǎng)各軍團(tuán)指揮官，使得這種領(lǐng)導(dǎo)力可以在企業(yè)不斷復(fù)制，這反映了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人才培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重視。滿(mǎn)足行業(yè)需求，規(guī)避競(jìng)爭(zhēng)，形成極具競(jìng)爭(zhēng)力的領(lǐng)導(dǎo)力，這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的市場(chǎng)洞察力和競(jìng)爭(zhēng)策略。而且這種軍團(tuán)制的領(lǐng)導(dǎo)力模式還滲透到其他行業(yè)，如中國(guó)聯(lián)通在了解華為的軍團(tuán)建設(shè)后也立即采用，這說(shuō)明華為的這種領(lǐng)導(dǎo)力模式具有廣泛的影響力和可借鑒性。
華為的鐵三角模式也是東方領(lǐng)導(dǎo)力在企業(yè)中的體現(xiàn)。鐵三角由客戶(hù)經(jīng)理、技術(shù)專(zhuān)家、交付專(zhuān)家組成，這種模式是從失敗經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的，但卻能在企業(yè)中廣泛應(yīng)用并得到全球性的區(qū)域推廣。它是組織結(jié)構(gòu)的變革和組織能力的升級(jí)，以“以客戶(hù)為中心”為理念，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的持續(xù)增長(zhǎng)。這體現(xiàn)了東方領(lǐng)導(dǎo)力中的創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力以及對(duì)客戶(hù)需求的重視。
（二）政黨中的東方領(lǐng)導(dǎo)力 中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)力集中體現(xiàn)為黨的十九大提出的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。在抗擊新冠疫情的偉大實(shí)踐中，黨的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力在抗擊疫情中居于統(tǒng)領(lǐng)地位，為抗疫工作指明了方向；思想引領(lǐng)力為抗擊疫情提供精神支撐，讓全國(guó)人民在抗疫過(guò)程中保持堅(jiān)定的信念；群眾組織力為抗擊疫情奠定重要基礎(chǔ)，能夠有效地組織群眾參與抗疫工作，如社區(qū)防控、物資保障等；社會(huì)號(hào)召力為抗擊疫情營(yíng)造積極氛圍，促使社會(huì)各界積極響應(yīng)抗疫號(hào)召，捐款捐物、提供志愿服務(wù)等。中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)力在面對(duì)危機(jī)時(shí)起到了力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤的作用，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。
三、東方領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展趨勢(shì)
隨著時(shí)代的發(fā)展，東方領(lǐng)導(dǎo)力也在不斷發(fā)展。在全球化的背景下，東方領(lǐng)導(dǎo)力將吸收更多國(guó)際先進(jìn)的管理理念和方法，不斷豐富自身內(nèi)涵。在商業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者將更加注重企業(yè)文化的建設(shè)，將東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理相結(jié)合，打造具有東方特色的企業(yè)管理模式。例如，一些企業(yè)開(kāi)始將儒家的和諧思想融入到企業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，倡導(dǎo)員工之間的和諧相處、合作共贏。
同時(shí)，在社會(huì)治理方面，東方領(lǐng)導(dǎo)力的理念也將得到更廣泛的應(yīng)用。政府部門(mén)將借鑒東方領(lǐng)導(dǎo)力中關(guān)于群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力的理念，更好地與民眾溝通互動(dòng)，提高社會(huì)治理的效率和效果。而且，隨著科技的不斷進(jìn)步，東方領(lǐng)導(dǎo)力也將借助科技手段，如大數(shù)據(jù)、人工智能等，實(shí)現(xiàn)更加精準(zhǔn)的決策和管理。例如，利用大數(shù)據(jù)分析民眾的需求和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，為領(lǐng)導(dǎo)力的決策提供科學(xué)依據(jù)。
東方領(lǐng)導(dǎo)力無(wú)論是內(nèi)涵還是在不同主體中的體現(xiàn)，都有著獨(dú)特的價(jià)值，并且在未來(lái)有著廣闊的發(fā)展前景。林曉海如果要深入研究東方領(lǐng)導(dǎo)力，可以從這些方面入手，不斷挖掘東方領(lǐng)導(dǎo)力的潛力，為個(gè)人成長(zhǎng)、企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
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