一、可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力在很多人眼中是一種需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的獨(dú)特氣質(zhì)或能力，然而，可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力概念打破了這種傳統(tǒng)認(rèn)知。可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)其是一種人人都能學(xué)會(huì)的能力。例如，包政教授在講課中提到日本公司部署任務(wù)的方式，這體現(xiàn)了可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力的部分內(nèi)涵。從更廣泛的角度看，西方社會(huì)在這方面走在了前面，像可口可樂(lè)、寶潔等大企業(yè)，將工作進(jìn)行工具化處理，把工作拆分成可以完成并檢驗(yàn)的步驟。這種工具化使得員工能夠接受訓(xùn)練并按照步驟行事，工作有條不紊。在這樣的體系里，員工效率得以提高，領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)效果也顯著提升。而且這種工具是可以復(fù)制的，能夠輕松傳遞給其他人，從而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的永續(xù)發(fā)展。這一特性還能避免因員工流失帶來(lái)的巨大損失，因?yàn)橐坏┱莆樟祟I(lǐng)導(dǎo)力工具，實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)力的自我發(fā)展，即使有高管離開(kāi)，新的員工也能及時(shí)補(bǔ)上，保證領(lǐng)導(dǎo)力環(huán)節(jié)的連續(xù)性和穩(wěn)定性。
二、員工執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系
很多領(lǐng)導(dǎo)者常常陷入“執(zhí)行力”的迷思，一味執(zhí)著于提升員工的執(zhí)行力，卻忽略了員工的執(zhí)行力等于領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力這一重要關(guān)系。只有領(lǐng)導(dǎo)提升了領(lǐng)導(dǎo)力，才可能帶來(lái)員工在執(zhí)行層面的高效表現(xiàn)。日本企業(yè)在這方面的做法值得借鑒。在日本企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)給員工交代工作任務(wù)時(shí)，一般需要交代五遍。第一遍，領(lǐng)導(dǎo)要交代清楚事項(xiàng)；第二遍，要求員工復(fù)述，這有助于確保員工準(zhǔn)確接收到任務(wù)信息；第三遍，和員工探討此事項(xiàng)的目的，讓員工明白工作背后的意義；第四遍，做應(yīng)急預(yù)案，這能讓員工對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題有所準(zhǔn)備；第五遍，要求員工提出個(gè)人見(jiàn)解，這樣可以激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性。經(jīng)過(guò)這樣的流程，可以確保員工充分理解做事的目的和方法，減少后續(xù)失誤的可能，避免徒勞無(wú)功，防止“重做”這種企業(yè)*的非必要成本的產(chǎn)生。
三、可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐方式
可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力可以通過(guò)多種方式進(jìn)行實(shí)踐。首先，在管理思維上，西方善用分析思維（邏輯思維），中國(guó)善用綜合思維。西方管理更注重具體性和標(biāo)準(zhǔn)性，而中國(guó)的管理相對(duì)抽象、宏觀，強(qiáng)調(diào)悟性。在可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐中，可以借鑒西方的具體標(biāo)準(zhǔn)思維，將領(lǐng)導(dǎo)力標(biāo)準(zhǔn)化。例如設(shè)置面對(duì)企業(yè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)處理機(jī)制，以工具作為載體。像《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》中的5個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化模板，涵蓋了怎么和人說(shuō)話、怎么表?yè)P(yáng)人、怎么批評(píng)人、怎么布置工作、怎么開(kāi)會(huì)等方面，這些模板為人們提供了成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的操作指南。通過(guò)學(xué)習(xí)這些模板，創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)老板等眾多受眾群體都可以提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，進(jìn)而帶來(lái)企業(yè)發(fā)展切切實(shí)實(shí)的改變。
四、打破傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力認(rèn)知誤區(qū)
在傳統(tǒng)認(rèn)知中存在很多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的誤區(qū)。例如認(rèn)為只要努力就能成功、領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)、性格決定命運(yùn)等。這些觀念給人們帶來(lái)的心理暗示是我們只需要雞湯、靈感或者運(yùn)氣就能得到想要的生活。然而，可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)力是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)掌握的能力，而不是一種玄之又玄的藝術(shù)或者完全取決于先天因素的能力。它更像是一個(gè)工具包，將以前看似高深莫測(cè)的領(lǐng)導(dǎo)能力變成了標(biāo)準(zhǔn)化的操作工具，讓更多的人有機(jī)會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力為企業(yè)管理和個(gè)人發(fā)展提供了新的思路和方法。無(wú)論是從理論內(nèi)涵，還是實(shí)踐操作方面，都有著重要的意義，值得更多的人去深入學(xué)習(xí)和探索。
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