一、郭繼承與黨史講解
郭繼承作為中國(guó)政法大學(xué)思政研究所老師、北京市委講師團(tuán)主講老師，在黨史講解方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他通過(guò)各種講座，如青海干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院“昆侖大講堂”的講座，將黨史中的精神與智慧進(jìn)行深入挖掘。在講解黨史的過(guò)程中，他不僅僅是敘述歷史事件，更是從歷史中提煉出對(duì)現(xiàn)代社會(huì)、對(duì)人們行為和思想有著重要指導(dǎo)意義的內(nèi)容。
郭繼承在講黨史時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，他深知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨史之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如，在百年黨史的發(fā)展進(jìn)程中，許多理念和價(jià)值觀都能從傳統(tǒng)文化中找到根源。這種講解方式有助于讓聽(tīng)眾更好地理解黨史的發(fā)展脈絡(luò)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是大家相對(duì)熟悉且深入骨髓的文化基因，通過(guò)這種聯(lián)系，可以使黨史的講解更加生動(dòng)、接地氣，讓人們感受到黨史并不是孤立存在的，而是與中華民族的整體發(fā)展息息相關(guān)。
二、黨史中的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)
（一）堅(jiān)定的信念與使命感 在黨史中，領(lǐng)導(dǎo)力首先體現(xiàn)在堅(jiān)定的信念與使命感上。從早期的革命志士到新中國(guó)成立后的建設(shè)者，他們都懷著對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的強(qiáng)烈使命感。這種使命感驅(qū)使他們?cè)诿鎸?duì)重重困難時(shí)毫不退縮。例如，在新民主主義革命時(shí)期，無(wú)數(shù)*員在白色恐怖下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，他們相信自己所從事的事業(yè)是為了廣大人民的幸福和民族的解放。這種信念就像一盞明燈，照亮了前行的道路，也成為吸引和凝聚更多人加入革命隊(duì)伍的強(qiáng)大力量。他們的行為體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的堅(jiān)定信仰，能夠引領(lǐng)群眾朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。
（二）團(tuán)隊(duì)建設(shè)與協(xié)作 黨史中也處處體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)建設(shè)與協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)力智慧。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一支紀(jì)律嚴(yán)明、團(tuán)結(jié)協(xié)作的軍隊(duì)往往能夠取得勝利。例如，紅軍長(zhǎng)征途中，各部隊(duì)之間相互配合、相互支援。領(lǐng)導(dǎo)者深知團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，能夠合理分配任務(wù)，讓每個(gè)人都能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的*價(jià)值。同時(shí)，他們注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的信任和默契，通過(guò)思想教育、組織建設(shè)等方式，打造出一個(gè)個(gè)堅(jiān)不可摧的戰(zhàn)斗集體。這種團(tuán)隊(duì)建設(shè)的能力在黨史中不斷傳承和發(fā)展，無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，都是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要保障。
（三）應(yīng)對(duì)危機(jī)與變革的能力 黨史也是一部應(yīng)對(duì)危機(jī)與變革的歷史，這其中體現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)力尤為關(guān)鍵。在面臨國(guó)內(nèi)外各種危機(jī)和挑戰(zhàn)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，做出正確的決策。比如在新中國(guó)成立初期，面臨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重重困難，領(lǐng)導(dǎo)者們借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，制定了一系列適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展戰(zhàn)略。在改革開(kāi)放時(shí)期，面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的變化和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，領(lǐng)導(dǎo)者們又大膽地提出改革開(kāi)放的政策，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這種應(yīng)對(duì)危機(jī)和變革的能力，要求領(lǐng)導(dǎo)者具有敏銳的洞察力、果斷的決策力和強(qiáng)大的執(zhí)行力。
三、從郭繼承講黨史看領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)現(xiàn)代的啟示
（一）個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性 郭繼承講黨史時(shí)提到為人做事做工作沒(méi)有任何僥幸的地方，要干凈做人。這一點(diǎn)在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力中有著重要的啟示。領(lǐng)導(dǎo)者的品德修養(yǎng)直接影響到團(tuán)隊(duì)的風(fēng)氣和發(fā)展方向。一個(gè)品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者能夠以身作則，成為團(tuán)隊(duì)成員的榜樣。在現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論是企業(yè)還是政府部門(mén)，領(lǐng)導(dǎo)者都面臨著各種各樣的誘惑，如果不能堅(jiān)守道德底線，就很容易出現(xiàn)腐敗、失職等問(wèn)題。因此，從黨史中汲取個(gè)人品德修養(yǎng)的養(yǎng)分，是提升現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力的重要方面。
（二）傳承優(yōu)秀文化基因 郭繼承在講解中強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種思想精華?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)該從黨史中傳承優(yōu)秀的文化基因，將傳統(tǒng)文化中的智慧融入到領(lǐng)導(dǎo)理念和管理方法中。例如，傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等價(jià)值觀，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代企業(yè)管理中的人性化管理、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等理念。通過(guò)傳承優(yōu)秀文化基因，可以使領(lǐng)導(dǎo)者在管理中更加注重人文關(guān)懷，提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。
（三）培養(yǎng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的能力 當(dāng)下，隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷滲透社會(huì)生活，各類言論、思想、文化等此起彼伏，環(huán)境日益復(fù)雜。從黨史中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)對(duì)危機(jī)與變革的能力，對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要像黨史中的先輩們一樣，具備敏銳的洞察力，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的變化和潛在的危機(jī)。同時(shí)，要有果斷的決策能力，在復(fù)雜的情況下做出正確的選擇。并且，要具備強(qiáng)大的執(zhí)行力，將決策有效地貫徹下去。只有這樣，才能在復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)中帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷發(fā)展進(jìn)步。
總之，郭繼承講黨史為我們深入理解領(lǐng)導(dǎo)力提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。通過(guò)挖掘黨史中的領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵，并將其與現(xiàn)代社會(huì)的需求相結(jié)合，可以為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，有助于提升現(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)水平，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
轉(zhuǎn)載：http://www.diyaogames.cn/zixun_detail/197820.html